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[转载]关于聂树斌案的对话

Tue, 27 Jul 2010 09:15:16 +0800

原文地址：关于聂树斌案的对话作者：榆林头人

这是一段我和最高院一位资深法官的对话——

法官：“关于聂树斌案你怎么看”？

答曰：“没有看卷，不知证据情况，不便表态”。

法官：“你回答的很专业啊”。

答曰：“王书金的自认杀人的口供虽不是定案依据，毕竟有此一说。不是最高院让河北复查了吗？应当尽快公布复查结果，以服人心。不然，有损法院形象。赵作海案曝光后，大家又关注聂案了”。

法官：“复查情况听说是原判证据没问题”。

答曰：“让河北复查有护短之嫌，难以服人啊！”

法官；“你说让谁复查服人？最高院——是不是又有官官相护之嫌呢？”

闻之语塞。

答曰：“你是法律人，总不至于说让人大、学者等审判机关以外的人来复查吧！让他们复查或许超脱。但，于法无据。法院判案的对错只能由法院评判。可是，法院的评判人民却往往不信服。这个现状让法院很无奈啊！我们国家又没有大陪审团制度——不能吸收社会贤达参与。你说，聂树斌案如何是好？”

再度语塞。是啊，有权力的无权威，无权力的有威信。法律是讲规则的；可是，这人大通过的法律人民却不相信。沉思——司法权威如此不堪，谁之过？如何改善？长此以往，不堪设想！

魏清安误判强奸罪遭枪决洗冤实录

Thu, 22 Jul 2010 00:52:40 +0800

魏清安误判强奸罪遭枪决洗冤实录

法治周末记者郭国松

http://news.sina.com.cn/s/2010-07-21/083620724901.shtml

　　1984年，由于当事人的误认和办案人员的不负责任，年仅23岁的河南小伙子魏清安被误判为强奸犯。5月3日，被执行枪决。随后的6月，真凶落网，并主动交待了犯罪经过。这惊动了有关部门。随后，河南省高级人民法院、省公安厅派人参加的联合调查组，对魏清安一案进行复查，如今回顾26年前的洗冤实录，仍让人心情复杂……

　　1983年1月25日下午，河南省巩义市回郭镇干沟村村民刘某被强奸；

　　1983年3月5日，警方安排被害人辨认作案者，魏清安被误认；

　　1984年5月3日，魏清安被核准死刑，当日被执行枪决；

　　1984年6月，真凶田玉修落网，主动供述了强奸刘某的犯罪事实。随后，当地公、检、法部门成立调查组进行了历时八个月的复查；

　　1986年3月26日，河南省检察院向最高人民检察院提交关于魏清安一案的复查报告。最高人民检察院随即开始调卷审查；

　　1986年七八月份，中央政法委和“两高”派出工作人员，组成联合调查组，赴河南对魏清安案件进行最后复查；

　　1987年1月2日，“两高”联合发出关于魏清安案件的批复，认为原以强奸、抢劫罪判处魏清安死刑，实属冤杀，应予平反。

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正是初夏时节，《法治周末》记者从郑州驱车一路向西，寻找一个26年前因“强奸罪”而被处决的人———魏清安。

　　除了魏清安这个早已不在人世的名字，我们并不知道他的家人。

　　汽车来到魏清安生前居住的河南省巩义市回郭镇干沟村村口时，我们就开始打听：“知道一个叫魏清安的人吗？”“知道，被杀20多年了。”住在马路边的一户人家，两个看起来60多岁的老人用手指着斜对面的一栋房子，“魏清安的父亲就住在那个房子里”。

　　如同每个农村家庭一样，魏家居住在一个面积不大的小院子里，一栋朝南的平顶房子稍大，紧挨着朝西方向的房子略小，显得非常破旧。

　　魏清安的父亲魏有捞迎了出来。老人个子不高，虽已75岁，但身体很硬朗。

　　在杂乱无章的客厅里坐下，当地朋友用河南话介绍说：“这是外地来的记者，想了解魏清安的案件。”“都20多年了……”老人刚一开口，便哽咽得说不出话来，坐在一旁的老伴也跟着伤心落泪。

　　一晃过去了将近30年，第一次有记者前来调查魏清安冤案，我们的提问尽管小心翼翼，却不可避免地勾起了老人无限的伤感。

　　刑场上大声喊冤

　　1983年1月25日，正值春节前夕，中原大地寒气袭人。

　　那天下午，邻居魏天续(音)家正在盖房子，从本村请了很多人帮忙，魏清安也在其中，他与几个年轻人轮班拉土。

　　由于妻子临盆在即，魏清安不放心，趁拉土换班的间隙，不断地来回跑。下午5点，魏清安又一次回到家，他看了看妻子，便躺在床上睡着了。大约20分钟左右，村里兽医魏玉民来家里给猪打针，魏有捞叫儿子起来帮忙。魏玉民打完针离开时，太阳已经下山。

　　就在下午5点左右，与干沟村相邻的西南岭村发生了一起拦路强奸、抢劫案，女青年刘某被一名20多岁的陌生男子强暴，并被抢走了手表和手提包。

　　案件很快在附近村里传开了，人们议论纷纷，作出各种猜测。

　　案发一个多月后的3月5日，干沟村的所有年轻人被通知去开会。魏有捞说，当时村里干部只是说年轻人都去开会，具体开什么会不知道。事后大家才明白，原来所谓的开会，其实是警方为了让被害人辨认作案者而故意安排的。

　　魏清安也被通知去“开会”。他就这样离开了自己的家，留下一个刚满月的女儿，再也没有回来———被害人刘某看了一眼魏清安，对现场的警察说：“看长相像是他，个子好像低了点。”

　　审讯时，魏清安不止一次地申辩说：“肯定认错人了，我脸上有一块疤，还有一个红痣，案发那天我的左手受伤了，包着纱布，当时喉咙疼得厉害，说话的声音不一样……”

　　魏清安的所有辩解都是徒劳的。至于他是在什么情况下承认强奸、抢劫刘某的，至今仍不为人知。唯一的线索是，魏清安被处决后，家人从看守所取回他盖的被子，拆洗时，发现被子里面缝了一个魏清安手写的纸条：“爸、妈，我对不起你们，我没有作案，他们非让我交代，打得受不了，我只好按照他们的要求说……”

　　魏有捞还记得，当时有好几个警察到家里搜查，最后搜到一个提包，说作案时抢走的就是这个包。“我跟他们说，这是我开会发的奖品，上面印的还有字，怎么成了抢来的包呢”？

　　魏清安被抓走后，魏有捞去找县公安局的办案人员。“我跟他们说，绝对不可能是清安做的，他当天一直都在给邻居盖房子拉土，很多人都可以证明，他根本没有时间去作案！”

　　案件到了法院，魏有捞从邻近的偃师县请了律师，但法院不让参加辩护。魏有捞没办法见到身陷囹圄的儿子，只好反复向审判长交涉：“这可是人命关天哪，不能随便判，能不能判个死缓，人不杀，先挂着，如果确实是他做的，我连尸体都不收，俺一家人丢不起这个脸。”

　　魏清安到底是怎么判决的，家人不仅没有得到任何消息，而且从未看到判决书。

　　《法治周末》记者经过调查获悉，魏清安强奸、抢劫一案，由河南省巩县(现为巩义市)检察院提起公诉，巩县法院以强奸、抢劫罪，一审判处魏清安死刑，剥夺政治权利终身，郑州市中级人民法院二审维持原判。1984年5月3日，经河南省高级人民法院核准死刑，魏清安当日被执行枪决。

　　据有关人士证实，判决书下达后，魏清安拒绝签字，要求法院出示他作案时穿的衣服、鞋子等证据。在当天行刑时，魏清安大声喊冤：“这个案子天长地久，总有一天会弄清楚的……”

　　魏清安在刑场喊冤后，现场负责人下令暂停执行，紧急请示河南省高级人民法院分管领导。这位领导提出，从被害人阴道内提取的分泌物，经化验与魏清安血型一致，说明判决不可能错误。

　　最终，时年23岁的魏清安被处决。魏有捞被通知去收尸时，才知道儿子已经被处决了。

　　真凶在一个多月后落网

　　魏清安临刑前的预言很快变成了现实———1984年6月，洛阳市公安局抓获了一名叫田玉修的盗窃犯(当时的法律尚无嫌疑人称谓)，在被判处死刑后，河南省高级人民法院对其进行死刑复核，眼看就要拉去刑场了，田玉修向洛阳市公安局主动供述了他强奸、抢劫刘某的犯罪事实。

　　当洛阳市公安局向案发地巩县公安机关查证时，两地警方不禁大吃一惊———强奸、抢劫刘某的罪犯魏清安已经在半年前被处决，现在突然冒出一个田玉修，难道魏清安被冤杀？

　　案件迅速上报到河南省公、检、法高层，省委有关领导获悉此事后感到极度震惊，省委政法委决定成立由省检察院牵头，省高级法院、省公安厅派人参加的联合调查组，对魏清安一案进行复查。

　　现已退休的王绳祖首先接受了《法治周末》的采访。当年，他是河南省检察院刑事检察处处长，案件的复查工作基本上由他负责。除此外，当时的调查组成员还包括：时任省检察院检察员王连珠、省高级人民法院刑一庭副庭长刘怀珍、省公安厅处长葛中玉等。

　　对于调查组来说，深入此案的第一道关口是对魏清安和田玉修两人口供的甄别。在几乎所有的关于作案过程的审讯笔录中，魏清安的供述很详细，甚至连细节的描述都与案发现场完全吻合；而田玉修的供述却显得很粗，有些地方与受害人的说法不一致。

　　到底相信谁的供述呢？在一个口供还是主要证据，且口供处于案件的核心地位的刑事司法年代，要想排除口供是非常困难的。

　　河南省高院有关领导据此提出质疑，如果不是魏清安作案，为什么他交代的作案情节能够如此细致，与现场完全吻合？如果是田玉修作案，为什么他交代的作案过程含糊不清，不少细节与现场存在出入？

　　这当然是一个问题。省检察院主要领导和参与调查的王绳祖、王连珠两位检察官在事前阅卷时已经发现，魏清安的供述表面上看起来很详细，与受害人的证言和现场勘查高度一致，但魏清安的供述极不稳定，在11次审讯中，五次作了有罪供述，另外六次又推翻了供述。其中，有三次笔录记载，魏清安从审讯一开始就拒不承认，最后两次则完全不承认作案，要求公安机关拿出他犯罪的证据。

　　作为检察官，他们从内心里隐约作出判断，这可能是案件侦查机关逼供、诱供、指供的结果。但在没有任何证据支持的情况下，这种主观推测只会引起更加尖锐的矛盾。所以，他们必须寻找证据。

　　从关键物证上打开突破口

　　案件发生在傍晚时分。受害人刘某正骑着自行车往家走，冷不防被一个同样骑自行车的陌生男子撞倒在地，自行车受损，两人争执起来。男子表示帮她修理自行车。恰在此时，过来一位外村人问路。待那人走远后，男子凶相毕露，将刘某拖至附近一间废弃的水泵房强奸，然后抢走了她的手表和手提包等物，骑上自行车逃之夭夭。

　　时任河南省检察院检察长赵文隆与王绳祖等人一起，先后两次来到案发地点实地察看，发现水泵房位于野外，是一间没有门窗、四面透风的破房子。赵文隆提出，重点查找罪犯作案时所骑的自行车、所穿的大衣、皮鞋的下落、被抢手表的去向、魏清安有没有作案时间等事实。同时要查清魏清安是在什么样的情况和环境下供述的，是否存在刑讯逼供。

　　调查组发现，在自行车、大衣、皮鞋、手表的来历和去向上，魏、田两人的供述差异较大。于是，调查组决定从本案的几个关键物证上打开突破口，对魏清案和田玉修分别供述的物证下落逐一追查，以判断两人供述的真假。

　　第一个物证：自行车。魏清安供述说，他当天作案时所骑的自行车是从邻居李秀荣家借来的，后来又说是从另一个邻居魏田胥那里借来的，是魏田胥的亲戚放在他家的自行车。而自行车到底是什么牌子，魏清安表示记不得了。

　　调查组找到了李秀荣和魏田胥，两人均证实，魏清安没有向他们借过自行车，以前的办案人员未向他们了解这一细节。

　　调查组提审田玉修，他供述说，作案那天骑的是一辆“双喜牌”28型自行车，该车是他作案前不久从洛阳市郊区铁路护路队偷来的。当天强奸、抢劫刘某后，他骑着这辆车逃到附近的偃师县城，顺手丢弃在一个理发店的外墙边。

　　理发店的员工向调查组证实，当时确实有一辆被丢弃的自行车，被居委会的工作人员送到了公安局。调查组带着田玉修，在公安局院内的一大堆自行车中辨认，他当即认出了作案时使用的那辆“双喜牌”28型自行车。

　　为了进一步确认田玉修口供的真实性，调查组将当初现场勘验提取的自行车车胎痕迹证据与该车花纹比较，二者完全一致，证明案发现场遗留的自行车痕迹就是田玉修所骑的这辆自行车。而魏清安关于此车的来历等口供系编造。

　　第二个物证：手表。魏清案供述：他将刘某强奸后，又抢走了她佩戴的手表，然后将其卖到洛阳，至于卖给了什么人，已经记不清楚。

　　田玉修的供述则非常详细。在实施强奸行为后，田玉修将刘某的手表抢走，一直戴在手上。田玉修乃吃喝嫖赌、杀人越货之徒，罪恶累累，他一路流窜到郑州，又去嫖娼，最后却没钱“埋单”，被卖淫女扭送到郑州市大同路治保会，那块抢来的手表被治保会没收。

　　调查组循线找到治保会工作人员，追查手表的下落，从治保会一路追到派出所，再到辖区公安分局，发现这里有很多收缴来的赃物手表。调查组带着受害人前往辨认。

　　受害人刘某说，手表是几年前姐姐结婚时姐夫送给她的礼物，“广州”牌，曾到镇上一家修表店维修过。面对公安分局库房内历次办案收来的各种牌子的手表，刘某认出了她的“广州”牌手表。

　　带着手表，调查组在刘某的引导下，找到了那家手表维修店。修表师傅拿过手表说，他有个习惯，凡是他维修过的手表，都要在手表后盖内部做一个三角形记号。师傅将手表后盖打开后，发现果然有个三角形记号。

　　上述情节表明，魏清安供述查无实据，而田玉修所言完全真实。

　　第三个物证：大衣。受害人刘某证实，当时强奸她的男子身穿大衣。魏清安的口供称，那天他去自家田里浇水，由于天气很冷，他从邻居魏镇豹那里借了一件大衣，作案时穿的就是那件大衣。

　　调查组来到魏镇豹家里，证实这是一个虚假的供述，因为魏镇豹根本没有借给魏清安大衣，况且案发那天魏清安在帮邻居拉土盖房子，怎么会去自家田里浇水呢———这个细节表明，原办案人员是多么的轻率，否则，稍加核实就能发现问题。

　　对于大衣的来历，田玉修的供述就像讲故事一样生动———田本是洛阳偃师县人，平时住在巩县回郭镇柏玉村，与魏清安所在的干沟村相邻。有一天，他路过附近的一个村，两个农民正在打架，其中的许某将大衣脱下来，让田玉修给他拿着。就在两个农民打得不可开交时，品行卑劣的田玉修趁机带着大衣跑了。在郑州嫖娼时，大衣和手表一样，都被大同路派出所暂扣。

　　好在时间不久，调查组让大衣的原主人许某从大同路派出所收缴的一批大衣中辨认，他很容易找到了自己的大衣；再让田玉修辨认，他确认这件大衣就是当时作案时所穿的大衣。

　　第四个物证：皮鞋。由于案发现场是庄稼地，遗留的足迹表明，作案者脚穿皮鞋，且鞋底钉有铁掌。魏清安供称，他作案时穿的是一双三接头的皮鞋，鞋底钉了四个铁掌。同时，魏清安还画了一副鞋底花纹图，与案发现场提取的足迹花纹一模一样。

　　但是，经过认真调查，魏清安家从来没有三接头皮鞋，更没有在鞋底钉过铁掌。既然如此，魏清安为什么能够熟练地画出与现场完全一致的鞋底花纹呢？检察长赵文隆在一次有“两高”人员参加的讨论会上说：“这实际上是逼、诱、骗的结果，根本不可信。据我们调查，魏清安被关押期间，办案人员在审讯过程中，对他进行罚跪、捆打、电警棍捅、车轮战、不让他睡觉等手段。更令人气愤的是，趁家人给魏清安送饭之际，在馒头内夹纸条，以魏清安爱人的口气说：‘局长叫你承认，你就按他们的意思说，承认就没事了’。”

　　“至于作案现场鞋底花纹的痕迹，巩县公安局派了一个‘耳目’叫杨某，为获取证据，公安民警刘某将皮鞋痕画好后交杨某诱使魏清安照画，甚至在审讯时魏清安画不圆，还是刘某提笔代画的，这就是问题的真相。”赵文隆说，“如果没有事前准备，在座的各位谁能准确地画出自己的鞋痕花纹呢？因此说，画得越准确，可信程度就越低。”

　　再看田玉修的交代。他在作案后，将当天穿的皮鞋与他哥哥的作了对换。调查组几经查找，终于在山西的一个煤矿找到了田玉修的哥哥，证实田玉修交代属实，兄弟俩人对皮鞋外观的描述与现场相吻合。

　　至此，魏清安被冤杀的事实已经毋庸置疑，剩下的只是通过司法程序予以纠正、有关部门进行善后赔偿的问题。

　　案件复查遭遇重重阻力

　　调查组历时八个月，基本查清了整个案件，确认魏清安强奸、抢劫一案系冤案，应当通过司法程序予以纠正。

　　王绳祖说，当初立案调查时，虽然从上到下都表示支持，但后来的事实证明，那些所谓“依法办事，严肃查处”之类的表态，更多的是一种官腔。在案件调查过程中，阻力重重，特别是魏清安一案的原办案机关，不仅不配合，反而有意刁难，为案件的复查制造了许多障碍。

　　以时任刑检处处长王绳祖为主的调查组起草了关于魏清安一案的复查报告，在省、市、县三级政法委和公、检、法部门有关人员参加的案情通报会上，原办案机关首先发难，纠缠一些枝节问题，试图否定调查结论。

　　王绳祖怒不可遏，要求与魏清安案件有利害关系的单位予以回避，“既然是省检察院牵头，那我们就要一查到底！”

　　无可奈何之下，时任检察院检察长的赵文隆只好进京向最高人民检察院请求协助，获得支持。1986年3月26日，河南省检察院向最高人民检察院提交了关于魏清安一案的复查报告。随后，最高人民检察院开始调卷审查，并会同中央政法委和最高人民法院研究此案的问题。

　　大约在1986年七八月份，中央政法委和“两高”派出三名工作人员，组成联合调查组，赴河南对魏清安案件进行最后复查。

　　调查组首先听取了赵文隆等人的汇报，对其中存在争议的问题进行了公开辩论。最高人民检察院刑事检察厅的陈燕麟提出，魏清安当初是由受害人秘密辨认出来的，为什么会发生错误呢？

　　赵文隆说，根据刑事诉讼法的规定，辨认不能单独作为证据使用，而只是公安机关的一种侦查手段。即便如此，本案中的辨认环节也显得太草率。案件发生于1983年1月25日，辨认是在3月5日，相隔40来天，辨认的准确性值得怀疑；魏清安脸上有个疤痕，还长着一个红色的痣，当时左手受伤，被纱布包着。这些非常明显的外貌特征，受害人从未提到，这是不正常的。

　　判决书认定，刘某被强奸的时间发生于1月25日下午5点5分。此时，一整天在为邻居魏天续拉土盖房的魏清安刚回家，躺下休息一会，正巧村里兽医魏玉民来家里给猪打针，他与父亲一起，给魏玉民帮忙。魏玉民提供的处方上记载的时间是下午5点21分。从魏清安家到案发地相距4公里，步行约需一个小时，骑自行车大约25分钟。无论采取哪一种方式，魏清安都没有作案时间。这些事实有很多人可以作证，但原办案人员既没有实地调查，也不听魏清安的辩解，凭主观臆断，草草定案。

　　而另一个在理论上很可靠的技术性问题，却出现了低级错误———刘某报案后，法医提取了精斑，经检验，精斑为“O”型分泌型，与魏清安血型一致。由于这项技术鉴定的支持，办案人员确认魏清安就是作案者。河南省高级法院在进行死刑复核时，除了魏清安的口供外，认为本案最为核心的证据，一是受害人的辨认，二是精斑的血型化验，是刑事科学鉴定，既不会冤枉好人，也不会放过坏人。在魏清安临刑前喊冤时，执行人员紧急报告省高院分管领导，这位领导就是以“这个鉴定不会错”为理由，最终下令执行。

　　但是，从侦查到判决，显然忽视了一个常识性问题。因为血型鉴定不同于DNA，后者可以达到99.99%以上的准确率，其鉴定结果具有唯一性和排他性；但血型鉴定不同，因为人的血型只有A型、B型、AB型、O型以及部分特殊类型，每一种血型都有巨大的群体。

　　魏清安一案的办案人员和审判机关的某些人开始还在狡辩，认为血型鉴定证明作案者就是魏清安。直到抓获田玉修，田的血型也是O型，使得一部分人在证据面前，终于意识到此前对魏清安一案血型鉴定的常识性错误。

　　终于获得平反

　　在重重阻力下，魏清安冤案的再审程序拖延了将近三年。1987年1月2日，最高人民检察院、最高人民法院联合发出关于魏清安案件的批复：你们汇报请示的魏清安一案，经我们共同阅卷和核查，认为原以强奸、抢劫罪判处魏清安死刑，实属冤杀，应予平反，并做好善后工作。

　　据此，河南省检察院提出抗诉，认为本案事实不清，证据不足，请求河南省高级人民法院宣告魏清安无罪。河南省高级人民法院依照审判监督程序作出再审判决，撤销巩县法院(83)刑一字第98号判决和郑州市中级法院(83)刑二字第177号判决，宣告魏清安无罪。

　　有关部门就善后赔偿等问题征求魏清安父亲魏有捞的意见时，他没有提出任何过分的要求。“我当年就跟他们说，你们看着办吧，孩子也没有了，咱总不能拿孩子换钱。”魏有捞提出了30000元赔偿要求，最后给了他33000元。同时，有关部门给魏清安的妻子、女儿以及他的一个弟弟共3人解决了农转非户口。

　　善后工作结束后，时任河南省检察院检察长赵文隆主持本院、郑州市、巩县三级检察院负责人会议，总结魏清安冤案的教训，决定对造成此案的相关责任人立案查处。来源：法治周末

这不是冷笑话

Tue, 29 Jun 2010 21:17:15 +0800

2010-06-28 12:52

开庭时法官说“辩护律师未到庭”，律师在外面喊“我来了”，军警保安立即将律师拖走殴打。

如果不知道福建案，简单陈述一下吧。

1，严在警匪合开的娱乐场所被LJ致死，法医开出离奇死因，隐瞒事实。
2，严母不愿让女儿冤死，三网友帮她整理资料，继续上访，把事实经过发在网上。
3，三网友被拘留，诽谤罪，然后立即衍变为泄露国家机密罪，最后变成诬陷罪。
4，被拘押200多天，其中一个健康状况急剧恶劣，坐轮椅挂氧气，禁止与律师见面，禁止保外就医。
5，辩护律师强制停业，开庭时法官说“辩护律师未到庭”，律师在外面喊“我来了”，军警保安立即将律师拖走殴打。

案件引起很多人和媒体以及国家关注，但是他们有恃无恐。。。

转自：http://hi.baidu.com/hzll/blog/item/42b4252d30be7e39359bf7eb.html

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《陈寅恪先生年谱长编》（初稿）

Tue, 29 Jun 2010 13:26:23 +0800

《陈寅恪先生年谱长编》（初稿）

贺卫方

晚年受尽折磨的陈寅恪

编纂者卞僧慧先生是当年亲炙谱主教诲的清华毕业生，今年已经九十九岁高龄。蒋天枢先生在上海古籍出版的《陈寅恪先生编年事辑》自己也曾拜读。友人寄赠这部《年谱长编》后，粗读一过。本谱作为长编，篇幅较另外的一些年谱长编要短（丁文江、赵丰田编梁谱长编在北京家中，不及对比，感觉要两倍于本谱；胡颂平胡谱长编更是煌煌十大卷，四千多页），不过，在内容上，本谱吸收了蒋天枢《事辑》及其后新出版物揭示的一些史料以及一些书信，自然是愈加丰富了。

给我留下深刻印象的几件事。赵俪生自传中记录1949年中共进城前讨论接管北平各大学与文化机构，某日论及各校教师到军管会下设文管会报到并登记事。“有人主张，不管年龄老少，全要亲自来报到。于是有人说，譬如像陈寅恪，眼睛看不清楚了，身体也很衰弱，由家属或朋友代替报到就行了。这时，成仿吾副校长用宏亮的湖南话发话了。他说：‘资产阶级知识分子到无产阶级领导的革命机关来报到，来办理登记，一定要亲自来，本人来，不得由别人代替，因为……’他特别提高了声音说：‘这是个态度问题’”赵俪生当时就认为，这时一种征服者对于被征服者的姿态，他引用列宁对巴甫洛夫的态度为例，说这值得我们学习，并提高嗓门说：“特别值得成校长学习！”让成仿吾十分难堪。当然，事后赵俪生也得到了“应有的”报复。

还有陆键东在书中已经揭露过的史料，1954年起担任中山大学党委书记兼副校长的龙潜，组织领导一起又一起运动。在“肃反运动”中，龙潜作惊人之语：“有人企图使岭南大学复辟，如有风吹草动，我在国民党回来之前，先把你们杀光还来得及”。肃杀之气，跃然纸上。

至于文革期间，谱主受尽折磨的种种，吴宓、陈序经、翦伯赞、向达等被凌辱残害的情况，谱中都有叙述，也是那些还在为文革招魂的人士应该阅读的。书中记，1968年12月18日，翦伯赞夫妇服用安眠药自杀身亡。“刘少奇专案组”逼迫翦伯赞证明刘少奇1935年有变节行为，翦拒绝作证。专案组副组长情急之下，拔出手枪，怒吼：“翦伯赞！今天你要不老实交代，老子就枪毙了你！”可怜的马克思主义历史学家也就只能以死抗争了。

1949后，谱主多以诗言志，以诗讽世，卞先生虽然也辑录了不少诗，但是对诗的含义，若能将余英时先生著作中的相关考证引入其中，就多些相互发明的阅读效果了。这些最相关的材料书中很少采用，而一些不大相关的时政消息却屡见不鲜。例如1960年5月28日条，全部就是当日中共中央发布的《关于调运粮食的紧急指示》内容，虽然可以作为谱主生活困难的背景材料，但是毕竟不是最关联材料。

1950年11月条，记《元白诗笺证稿》由岭南大学中国文化研究室出版线装本事。卞先生称“原书未见，兹据文学古籍刊行社1955年版……”云云。我很幸运，承蒙中山大学法学教授李启欣先生寄赠一部，成为我的珍藏。封面上当年红卫兵涂鸦的“打到陈寅恪”字样触目惊心。我收到这珍贵的馈赠后曾在博唠阁上写文简要介绍。（http://blog.sina.com.cn/s/blog_48866320010006sq.html）

封面上写的“打倒陈寅恪”，成为文化浩劫的证据

正文首页

版权页

在编纂技术上，本谱的一个很大缺陷是没有附加索引，对于检索利用相当不便。未知再版时能否改进？

《陈寅恪先生年谱长编》（初稿），卞僧慧纂，中华书局2010年4月版，X+413pp，精装本，50元。

又及：承蒙“老面”网友指示，附上张求会先生发表在《东方早报》（2010年6月27日）上的文章链接，这是一篇很全面和公允的评论。

http://www.dfdaily.com/node2/node31/node2433/userobject1ai227859.shtml

附：我写于1998年的“香港访书记”中对余英时先生著作《陈寅恪晚年诗文释证》的简介

余英时著《陈寅恪晚年诗文释证》

在近年来大陆上的“陈寅恪热”的各种文字里，余英时先生的有关观点若隐若现，尤其是涉及到陈寅恪晚年诗文的释义方面，或许是因为余先生的观点不合时宜的缘故，我们往往只能从国内学者的引文里了解一二。冯衣北的《陈寅恪晚年诗文及其他》一书正是与余先生论战的产物。尽管冯著以附录的形式收入了余先生的一些文章，多少弥补了人们只能读到一面之词的缺憾，但是，迄今为止没有一家大陆的出版社将余先生这方面的全部文章结集出版，读者毕竟难以得见全豹，仿佛两造争辩于法庭之上，一方口若悬河，全无遮拦，而另一方却受到种种限制，法官以及旁听的人们只能听到他的片言只语，毕竟是很不公平的事情。

也是在都市田园，我买到了余先生的这本书。书的出版者是台湾东大出版公司，列为“沧海丛刊”之一，出版时间在1998年1月，是这次我所买各书里最晚近的一种。实际上，这是作者对于陈寅恪诗文以及思想作出的阐释文章的第三次结集了。在这个增订新版里，除了增订版序外，作者还专门写了一篇“书成自述”，对过去的四十年间由偶然的机缘涉足陈寅恪研究的来龙去脉作了一番介绍。我最感兴趣的是，他对大陆某些“新论说家”力图淡化陈寅恪的政治倾向，而以所谓文化的苦恋以及爱国主义来抵御和掩饰某种更深层次追究的做法所给予的犀利评论。另外，在本书里，作者力图重构陈寅恪晚年的精神世界以及价值系统与史学思想，与此同时，我们亦可从中理解作者本人的治史态度。

关于 Android 默认字体以及对比微软雅黑字体

Sat, 26 Jun 2010 18:32:43 +0800

用了一段时间 Android 手机之后，不禁对系统中的字体产生了兴趣。因为看起来，Android 中使用的中文字体和 Windows 中使用的“微软雅黑”很像，我一度怀疑 Android 中使用的就是这个字体。今天来个一探究竟。
由于 Android 是基于 Linux 的操作系统，因此根据 Linux 上的经验，在手机上使用“ES文件浏览器”浏览到文件系统的 /system/fonts 文件夹，就可以看到系统中安装的字体。为了方便观察，我把它们复制到电脑上了：

wbpluto的手机中一共有9个字体文件：1个为时钟显示准备的Clockopia，4种样式的无衬线(Sans Serif)字体，4种样式的衬线(Serif)字体。关于衬线和无衬线，各位可以上网搜索一下相关的介绍了解。

这9个字体文件中，Droid Sans Fallback 体积明显较大，达到4.2MB，而其他的只有一百多KB。原来，其他字体只包含了西方文字字符，因为西方文字都是拼音文字，只需要少量字符就可以拼成各种单词，而中日韩等东亚文字基于“形”而不是基于“声”，因此字符成千上万，非常多。在计算机系统中，为西方文字准备的字体都非常小，不包含东亚字符，为了解决在使用西方字体时无法显示东亚文字的问题，就采用了目前这种方式：将一种字体与另一种（或多种）字体链接，遇到第一种字体无法显示的字符，自动调用链接的字体来显示。

例如在 Android 系统中，Droid Sans 是默认字体，只包含西方字符，应用程序默认情况下都会调用它；而 Droid Sans Fallback 包含了东亚字符。当需要显示的字符在 Droid Sans 字体中不存在（如汉字），即没有对应编码的字符时，系统会到 Droid Sans Fallback 中去寻找相应编码的字符，如果找到，则使用 Droid Sans Fallback 字体来显示它，如果仍然找不到该编码对应的字符，则系统无法在屏幕上显示出这个字符。

各种操作系统中都有这样的运行机制，例如在英文版的 Windows 7 系统或英文版的应用软件中，界面默认采用的是在开发 Vista 时专门为屏幕显示而全新设计的 Segoe UI 字体，其中并不包含中文字符，但当系统需要显示中文字符时，会自动去调用对应的“微软雅黑”字体来显示（如下图）。当然，这一链接关系是保存在 Windows 注册表中的，我们可以通过修改注册表来改变它。

下面，通过一幅图来对比一下 Droid Sans Fallback 和微软雅黑这两个长得非常像的字体：

雅黑字体显得更宽。但根据整行汉字来看，雅黑单个字符的宽度并没有更宽，只是减少了边缘的空白，使字间距变小，相邻两个字的笔画几乎要挨在一起了。
雅黑字体笔画分布均匀，如“地”字，四条竖线之间的间隔一致。
雅黑字体布局更合理，如“图”字里面的“冬”看起来重心很稳，而 Droid Sans Fallback 中的“冬”有点要倒的感觉。
由于宽度和笔画布局上的不同，造成雅黑字体看起来更丰满（肥），更紧实。
这两种字体都是非等宽字体，可以看出雅黑的英文字母和数字普遍更宽（中文由于是方块字，宽度没有区别）。
雅黑在可能的情况下笔画更长，例如“号”字下方的勾，这样在小字号时可读性更好。
小字号情况下，雅黑字体仍然显得大一些，并且由于笔画的间距控制得较好，更容易看清楚每个字，相比之下，Droid Sans Fallback 笔画黏在一起的情况稍微严重一些（如“最”字）。
仔细观察一下，小字号时的雅黑字底部并没有完全对齐，而 Droid Sans Fallback 对得很整齐。因此雅黑在小字号时有点大小不一，这也是其广为诟病的一点。

需要说明的是，虽然字体文件中指定了字符的笔画，但字符的渲染效果仍然和系统环境有关系，上图是使用 Photoshop 制作的，和手机上的显示效果不完全相同。尽管如此，由于处在同一个渲染环境下，我们仍然可以对比出两种字体的区别和各自的特点。

目前，网上已经有人在制作使用微软雅黑字体的 Android 手机 ROM。我个人认为，这两种字体已经非常相似，都具备了现代字体的特点，以上列出的差异都是细节上的，对于屏幕阅读来说并不是那么重要。因此使用这两种字体当中的哪一种可以根据爱好选择，你有权更喜欢前者，也有权更喜欢后者，智能手机机玩的就是自由和定制性，只要用起来顺心，得到满足和方便就行。

如果各位有更多见解，欢迎评论交流。

新闻来源：小伟的布拉格

为什么要写苍井空

Wed, 23 Jun 2010 11:41:47 +0800

这段时间，中国年轻人的好朋友、日本AV艺人苍井空到了中国，我看到的消息是她过来参加一个游戏的代言活动，各路人马对苍井空的报道可谓是不遗余力。其实这件事挺奇怪的，按说苍井空小姐应该在我们这里是个名不见经传的人物，因为她所从事的行业以及她的作品大约是不被我们这里允许传播的，但正如飞天奖获奖作品往往谁都不知道一样，有些时候原本应该是谁都不知道的事儿，其实是所有人共同的秘密。

有位日文名叫做桥本隆则的、但疑似为华裔的先生就苍井空来中国一事写了一个文章，叫做《为什么不写苍井空——一个底线》，其中举得例子是日本AV业界经常是被黑社会所控制，以及在日本或者韩国之类的地方，AV都不是主流文化的代表，所以在这种状态下，他不写苍井空的事儿也是很正常的。

我想，所有人都是有自己底线的，这个因人而异而各有不同，真正没有底线的人相当罕见，把不报道苍井空作为自己媒体从业的底线也不能说什么，或许祖籍杭州而经常生活在日本与香港的桥本先生并不能理解为什么苍井空的到来会带来这么大的轰动效应。

这次大家的津津乐道苍井空，更像是一种在共同的秘密里进行的一次狂欢，借由着苍井空以及英年早逝的饭岛爱，在某种情况下达成了一种青春记忆的共谋。这个青春记忆大概是由表面上的正经与私下里的生活、外面的口号与房里的电脑共同完成的，或许也是立法禁止早恋与课堂上犹抱琵琶半遮面的生理卫生课作为辅助完成的。这是一种无意识的反抗假正经的全民活动。

我们的精神生活从很小的时候就其实应该算作是一种精神分裂的生活，从很小的时候起，我们就知道自己的生活与课本上、老师嘴里说的那些话不一样，如果这个孩子在繁重的课业之余还有时间与精力关注新闻以及文化的话，就会更加深刻的理解那种社会生活的分裂特性，以及对于这个社会产生某种不信任。

在那种表面上的生活下面，我们在寻找着某种接近真相的东西，而在这个领域当中，非常遗憾的是没有人提供真相，或者我们可以说在很多领域当中，只有人在传道，而从来没有人真的打算为我们解惑。很多时候我们就要自己去寻找那种最接近真相的情况，于是，苍井空她们就成了一种集体记忆。在这点上，与崇拜的其他明星并无根本上的差异，尤其在群体的认同感上。

除了苍井空是一种共同的秘密之外，其实我要写苍井空也是一种底线。这种底线与道德或者苍井空都没有关系，而是关于我们自己的一种底线。我们知道，在一个具有着两种生活的地方，坚持自己的生活以及揭示那种真正的生活是比较冒险的，也是会遭到很多砖头的。但也正是如此，更应该坚持着把事实说出来。我们已经无可坚守，只能坚持着说出真相，比如说出曾经看过苍井空以及其他、说出那是很多人的青春记忆、说出所有能够说出的实话。

要是有一天我意识到再也不用必须高雅的说话以后，我就去认同这位桥本先生的底线，做一个有着优良品德的媒体人，让我的私人生活与公开言说换一种方式，倡导主流价值观以及不那么低俗的事儿——前提必须是我可以选择高雅与低俗。在不能选择低俗而必须高尚的时候，我就要说苍井空，这个底线保证着将来有一天，我有可能走到高尚的那一边去。再说我还真的没觉得苍井空有什么可低俗的。

VSÈý¹ú--¹Ù·½ÍøÕ¾

Sun, 20 Jun 2010 09:54:47 +0800

台灣學術界對富士康員工自殺事件的連署聲明

Sat, 19 Jun 2010 09:45:04 +0800

台灣學術界對富士康員工自殺事件的連署聲明

——終結血汗工廠　捍衛勞動人權

网上看到的一则资讯，转载于此。链接：http://www.yadian.cc/blog/82653/

本文的連署由台灣社會科學學者發起，內容是對富士康員工自殺事件的反省與呼籲，目的在於喚起各界持續關注跨國品牌商的剝削行為、促進中國大陸的勞動人權與提高台商在中國大陸工廠的勞動條件，希望能募集100位台灣學者的簽名支持，在六月中以所有連署人的個人(或學術團體)名義公開發布(依姓名筆劃排序、僅公佈姓名及職稱)，並可能以英文版寄給蘋果電腦等跨國公司，此外不做其他用途。若您同意本文的立場或呼籲歡迎連署並請協助傳播，感謝您的支持！

連署書回傳之電子信箱與相關問題請洽活動發起人：

林宗弘 (中央研究院社會學研究所) 0918907877 zoo42@hotmail.com

楊友仁 (東海大學社會學系) 0968181352 yyren@ms34.hinet.net

正文

從今年年初開始，台灣鴻海集團所屬的富士康公司位於中國大陸深圳的龍華廠區，驚傳13起員工自殺事件，其中有12起跳樓1起割腕，造成10死3 傷的慘劇，令人感到震驚與疑惑。除了為死者哀悼之外，事件發生至今，這些員工死亡的真相、涉及本案各方的責任歸屬、公民社會的基本認知、輿論和政府應有的社會及政治責任，卻未得到釐清。

我們認為，鴻海富士康員工的連續自殺，是這些年輕工人對於壓迫人性的勞動體制，用生命做出永恆的抗議！這個摧殘工人生命的勞動體制之所以形成，有三方必須負責。

首先，鴻海富士康責無旁貸！

這個事件直接暴露了台商(不只是鴻海富士康)工廠軍事化管理模式的問題，即使相對於中國大陸其他廠商來說，鴻海富士康的工資不算低，但富士康「集中營」式的監督、控制工人手段，導致工人在工作與生活中感到非常疏離、孤單，每天十幾個小時的重複勞動，令工人身心俱疲，顯然是工人自殺的主要因素之一，並非宣布一次加薪就可以解決。

我們呼籲包括鴻海富士康在內的台商，終結軍事化管理模式，具體改善工作與生活環境，建立合乎人性的生產線流程，這不只是郭台銘一個人，或富士康一個廠的問題，而是所有台商需要嚴肅面對的企業責任。

第二個要負責的，是偏袒資方、未能保障工人基本權益的中國大陸政府。

被誤導性地稱為『打工者/打工妹』或『農民工』的私營企業工人，是帶動中國大陸經濟發展成為『世界工廠』的無名英雄，然而這些工人卻必須面對勞動條件與戶口制度的雙重壓迫。以富士康為例，雖然其員工每月的工資高過深圳關外最低工資，卻不可能滿足『農民工』全家移入城市生活的基本需求；其次，地方政府多半不願負擔外來工人的社會保險、醫療保健或農民工第二代的教育經費。第三，中國大陸的勞動法令並未落實，富士康工會代表人正是老闆郭台銘的助理，勞動合同法執行上也相當鬆散，但是這些不合理的勞動條件都『合法』！

我們呼籲中國大陸政府，盡快調高法定基本工資至基本生活需要水準，廢除城鄉或本地與外來者的戶口區隔，並調整既有工會體制，把工會還給基層工人，建立公平理性的勞資協商機制。

第三，以蘋果電腦為首的跨國品牌公司，應該為這次慘劇負責。

電子業台商的薪資條件與勞動管理之所以如此嚴苛，與諸如蘋果、惠普、戴爾等歐美客戶的低價競爭要求脫不了關係。這些跨國品牌公司透過壓低委外製造成本、驅動台商代工廠削價搶單，取得了巨大的利潤。代工廠訂單的單價降低進一步轉嫁，壓低了中國大陸工人的工資與勞動條件。於是我們看到，全球熱銷的蘋果iPad，每台售價為499美元，其中蘋果電腦就賺了約297美元，超過總售價的50%，蘋果電腦支付給鴻海富士康的每台代工費約11美元，約占總售價的2.3%，而負責研發代工的台灣工程師與生產線上的中國大陸工人，究竟得到多少呢？

我們強烈譴責像蘋果電腦這種透過全球價值鏈策略塑造血汗工廠而賺取暴利的跨國品牌公司，在蘋果產品時尚光鮮的表面下，是一條交織著血汗勞動與品牌暴利的利益鏈條，像iPod這樣極度不公平的價值分配結構，正是全球資本主義吝嗇而卑鄙的寫照。

然而，台灣政府對此事件的反應是非常不恰當的，行政院吳敦義院長說『希望大家多給郭台銘鼓勵，因為他也是在拚經濟』，立法院王金平院長則說「媒體應該保護『自己人』」，「他（郭台銘）的困難，也是國家的困難」，王金平、吳敦義兩位院長的論點背後的邏輯是：以拚經濟之名，台灣的財團就可以肆無忌憚地到中國大陸或其他國家去為非作歹，剝削工人，破壞環境，而且出事的時候台灣媒體不該批評！這種說法等於政府為財團幫兇，鼓勵台商違反普世價值，破壞台灣國際形象與兩岸關係，非常不恰當，對於以人權立國為施政理念的馬英九總統來說，更是一大諷刺！

無論在台灣還是在中國大陸，鴻海富士康本來就應該為員工自殘事件負起最大責任，我們希望，台灣的社會大眾與媒體能夠經由這次事件，體認到這些結構性因素對於兩岸勞動者的壓迫。

我們強調，台灣社會應該保護的不是跨國的政商共犯結構，而是民主價值與勞動人權。鴻海集團、中國大陸政府與蘋果電腦等跨國品牌公司，都應該為鴻海富士康員工自殺事件負責，我們無力阻止已發生的遺憾，但我們有機會努力讓遺憾不再發生。台灣輿論應該監督鴻海富士康改善廠內管理模式、敦促中國大陸政府改善勞動人權，台灣民眾更應該對造就多起工人自殺的『血汗哀鳳』第四代進行抵制，直到蘋果等廠商願意投入更多心力，具體改善勞工(包括台灣與大陸工人)的勞動條件為止。

近日來，兩岸官方與媒體已經開始迴避富士康員工自殺事件與中國勞工權益的議題。然而逃避它，淡化它，扭曲它，難道就不會有焦慮、就不會良心不安、就可以「自我感覺良好」？鴻海富士康員工自殺事件，終將成為一面高懸的明鏡，永遠提醒我們勿忘台灣社會的良知。

2010年06月12日

Sat, 12 Jun 2010 07:08:01 +0800

谢谢我的对手，你们让我学到很多，让我知道长路漫漫。关于类似的一切，我的看法从未改变。两年前我就已经说过一遍，雷同观点如今不想再多说了，说来说去都是一样，说多了就累了，在累之前我认输，否则就灰心了。你们胜利了，请随意。如果你是我的读者，我希望你们不要以任何名义去驱逐任何一种文化，更不要想教训和消灭它的受众群体，无论是文化还是政治都不能排他，也不能代替别人做出选择，哪怕它很傻，哪怕它不合你的口味，只要它不反人类。我曾经无意识的带领你们去往各个博客铲除异己，如今我欣喜的看到我们共同的进步，四年前的我一定带不走今天的你。热血一定要洒在它该洒的地方，否则它就叫鸡血。在此我也正式向现代诗歌以及现代诗人道歉，三年前我的观点是错的，对你们造成的伤害带来的误会，我很愧疚，碍于面子，一直没说，希望你们的原谅与理解。愿文化之间，年代之间，国家之间都能消除成见，为了……你知道的。

我看好阿根廷。

莫名，我就仇恨你

Fri, 11 Jun 2010 06:31:28 +0800

我最近经常在论坛里看到69圣战，当时我并不了解内容，很明显，我对69两个字的好感要大于圣战两个字，我挺害怕看见“圣战”两字的，就像我害怕看见“坚决打倒”“旗帜鲜明”等带有恐怖色彩的词汇一样，所有的这些词汇都代表着民间狂热煽动和失去理智，官方完全排他和铲除异己。这次69圣战的诱因是世博会期间，大批韩国艺人的粉丝聚集世博会会馆区域等待发送演唱会门票，因为人数众多，还和前来维持秩序的军警有所冲突，有觉得丢人的中国网友去这些韩国艺人的网站上指责他们，有个韩国艺人的中国粉丝又代表中国给他们的韩国偶像道歉，于是发生了69圣战，这好最后圣战其实只是网络上的一场大朋友欺负小朋友，但说实话，我为两方都觉得挺惭愧的。

我与韩国人的唯一接触是五年前在韩国一支车队比赛，参加亚洲的一个方程式锦标赛，我的队友是一个韩国车手，家境非常一般，以前在这个车队做维修工，后来变成了韩国很不错的赛车手，算是一个励志故事。那个时候无论我去韩国比赛或者他们来中国比赛，都觉得挺融洽。

突然之间，中国的年轻人，尤其是网民对韩国人非常反感，其反感程度大大超过了日本，说实话我觉得挺奇怪的。后来开始传出韩国人掠夺中国文化遗产的事情，我本人作为非物质文化遗产也被抢过一次。好在新中国几乎没有留下什么文化遗产，所以也避免了现代文化遗产被别的国家抢去的恶果，于是盛传韩国人要抢我们古代的文化遗产，从四大发明到文人墨客，都成为韩国人争相论证有韩国血统的对象，我中华民族文化人上下五千年来几乎从来没有过可以随心所欲写文章的时候，基本上还没写出代表人类进步的东西来，身体器官就会缺少一点什么，大则脑袋小则鸟，写点前朝的事已经算是最大尺度了，所以留下的真正文化遗产屈指可数，我们都是很宝贝的，你随便抢走一个，我们就损失了百分之二十五啊，大家的激动我很能理解，如果我们国家哪天宣布莎士比亚，伏尔泰，高尔基，舒伯特，但丁，雨果，海明威，川端康成均拥有中国血统，我估计八国联军得再出动，一个国家的文化是一个成熟国民对自己国家自豪感的重大来源。偏偏韩国人最喜欢抢中国文化。

但这是真的么，这些基本都不是真的，除了端午节和韩国的端午祭有名字上的冲突以外，其他的所有有关韩国掠夺我们文化遗产的事件都是我们自己捏造或者夸大的，这事情说出来其实挺难接受的，但事实就是如此，我不喜欢你，于是我编造了你来我家偷东西的故事，并且意淫了没偷着被我家的狗给咬了的结局。

我喜欢韩国么？说实话，我并不喜欢韩国，我的生活里几乎没有什么韩国的产品，韩国的电器在中国卖很贵，性价比不高，韩国车进步很大，但始终不能算作一流，我肯定不会购买，看过几部韩国电影，有两三部很不错，其他也都一般，那些不错的电影也普遍压抑，我绝对不会看韩剧，我绝对不会听韩国歌星唱歌，也不喜欢他们的打扮，我也不喜欢韩国料理——但我绝不讨厌韩国，我甚至尊重韩国。如果你了解一些韩国的民主进程，你应当敬佩韩国人民。韩国虽然国土面积不大，但是他们居然向世界的部分，全亚洲，尤其是中国输出了他们当代的文化。你不管这个文化深刻还是肤浅，韩国做到了，韩国还输出了他的自主商品品牌，而且还都不低端。

中国和韩国官方之间始终没有大的敌意，我不明白为什么两国的年轻人会有那么大的敌意，当然，主要其实还是我国不同年龄段网民之间的互掐。我们何必要这些莫名其妙的仇恨和对立。如果有商家在背后做推手，那就更不应该挑起这些不同民族不同时代的年轻人之间的矛盾。中国人，韩国人，韩国年轻人，中国八零后，中国九零后，我们其实应该坐在一起点着篝火好好聊天才对，你握握我们的手，我握握你们的手，你泡泡我们的妞，我泡泡你们的妞，多么和谐，当然，如果是你泡泡你们的妞，我泡泡你们的妞，那就更和谐。

在这个大朋友欺负小朋友的游戏里，大朋友们其实应该再想的多一点，他们是脑残么，他们的确脑残，而我想告诉那些小弟弟小妹妹们，每个人都有自己的偶像，甭管他是哪个国家的，等大家长大了以后，有些人觉得自己真有眼光，偶像自己也很争气，你说出自己的偶像的时周围人都觉得你有品，你可以继续粉他，你可以不粉他，但你无悔自己年少时的选择，在你的一生里，你都可以大声的说，我的偶像是叉叉叉。而有些人长大以后都不好意思告诉别人自己年少的时候粉的是叉叉叉，恨不得把当时的日记和照片都撕了，别人帮你回忆起来，你还不愿意承认。小心成为后者。我不是假装过来人在和你装逼似的传授人生经验，那是怪叔叔，你要小心的，我是另一个大朋友。

然后要说给大朋友们，就像买车一样，现在人家小朋友就喜欢韩国车，你说人家脑残，你们要买我们自主品牌国产车，结果人家小朋友还是买了韩国车，那是你的自主品牌比人家差，轮到你买车的时候，因为你积累的比人家多点，你不一样买美国车和欧洲车，最好也就买个合资品牌的号称国产车的进口车。你觉得人家追韩国明星傻逼，你不一样天天看美剧，千万不要用这种假爱国情操来欺负人家小朋友，我赞叹你们的团结与志气，但是你要像爱护你的小弟弟一样去爱护你的小弟弟。当年你也学过紫龙，你也模仿过流川枫，你也追过F4，你也迷恋过莱昂纳多，纵然你品味高一些，也没去世博会场抓瞎，但你不能去辱骂你的小弟弟喜欢SJ。在你们圣战的前后日子里，有多少同胞需要你们的支援，那些比你们年纪大一些，你的哥哥们，他们在和工厂争斗，他们争斗来的每一分钱也许就是你们未来的基本工资，你表示无所谓，曾经你的父辈们，他们在为敏感词而争斗，你表示不清楚，一个月前，曾经你的爷爷们，他们在为全新的中国而争斗，你表示没兴趣，你好意思和你的小弟弟小妹妹们谈爱国么，我认为大朋友应该先退一步，小朋友们再提高品味，否则最后韩国人一样唱他们的歌，而这种仇恨特别容易裹着“圣战”的称号，最终从某场演唱会上，从网络上走到现实里，变成我们中国青年和少年的内斗，在这个充满了年长者带来的罪孽的社会里，我们将拥有罕见的青年人面向年幼者而不是面向年长者的斗争，成为世界青年运动史上的一朵奇葩。